هل قرأت باب : لا يقال فلان شهيد ؟!!

مجرد تنبيه فقط . .

يقول البخاري رحمه الله :

( باب : لا يقال فلان شهيد )

واستدل بما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( الله أعلم بمن يجاهد في سبيله ، والله أعلم بمن يُكْلَمُ في سبيله ))

ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم (( الله أعلم بمن يكلم في سبيله )) أي : بمن يُجرح .

وهذا الاستدلال الذي استدل به البخاري رحمه الله استدلال واضح ؛ لأن قوله صلى الله عليه وسلم : (( الله أعلم بمن يجاهد في سبيله أو بمن يكلم في سبيله )) يدل على أن الباطن قد يكون مخالفاً للظاهر ، والأحكام الأخروية تجرى على الباطن لا على الظاهر .

وجاء بإسناد حسن أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب فقال : (( إنكم تقولون في مغازيكم : فلان شهيد ، ومات فلان شهيداً . ولعله قد يكون قد أوقر راحلته .
ألا لا تقولوا ذلك ، ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من مات في سبيل الله أو قتل ، فهو شهيد ))

وروى الإمام أحمد في مسنده عن عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : (( إياكم أن تقولوا مات فلان شهيدا أو قتل فلان شهيدا ))

فنحن لا نحكم ولا نجزم بالأحكام الأخروية على الناس بظاهر حالهم ، بل بباطنهم ، ونحن لا نعلم بواطنهم فلذا لا نحكم ولا نجزم .

وإنما نأتي بالنصوص على عمومها ، ثم الله أعلم هل تنطبق على هذا الرجل الذي ظاهره لنا أنه متصف بهذا الوصف ؟ ولكن نسأل الله تعالى له ذلك .


يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ( وعلى هذا فنحن نشهد بالشهادة على صفة ما جاء بها النص :

- إن كانت لشخص معين شهدنا بها لشخص معين للشخص الذي عينه النبي صلى الله عليه وسلم .

- وإن كانت على سبيل العموم شهدنا بها على سبيل العموم ولا نطبقها على شخص بعينه .

لأن الأحكام الأخروية تتعلق بالباطن لا بالظاهر ، نسأل الله أن يثبتنا جميعاً بالقول الثابت وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا ) . اهـ

شكرا على الموضوع

حياك الله وجزاك الله خيييييييير

جزاك الله خير على الموضوع الشيق